丰氏迁到石门定居，至今已有将近四百年历史。据1902年丰子恺父亲中举后在《浙江乡试同年齿录》所填写的履历，可以知道其九世祖丰仲颜是明朝末年迁居石门的，到丰子恺已是第十代了。

　　石门丰氏的祖籍地在金华汤溪。始祖丰稷，字相之，在宋仁宗嘉佑年间（1056-1063）中进士，从御史中丞官至礼部尚书，诰封荣禄大夫，死后谥清敏。后世子孙都注重耕读，走仕进之路。丰氏有尚德家风，石门丰氏家族的堂名为“惇德堂”。惇者，敦厚、笃厚之意，告诫子孙持德应该笃厚。

　　正直为人

　　正直为人是丰氏家教中最为强调的重点。“先器识，后文艺”，丰子恺一直教导子女要先学做人，然后方可谈学问、艺术。为人要正直、坦率，绝不可弄虚作假，投机取巧。

　　1932年冬，缘缘堂最初建成时，监工为了不浪费宅基地，把东墙建成了歪墙，形成斜角。丰子恺发现后坚决不同意，他确信环境支配文化，住在正直的房子里，才能涵养孩子们正直的天性。

　　正是在这样的家风感染下，丰子恺的儿女们都为人正直坦诚。文革期间，丰子恺被打成“反动学术权威”，关牛棚，遭批斗，倍受迫害。丰子恺的小儿子丰新枚，对那些无礼的“造反派”往往要当面据理争论。家人们为保护老爷子，劝他可以“心里一套，表面一套”。他却说：“爸爸教我们做人要真诚。他歌颂儿童的天真烂漫，讨厌大人的虚伪”。丰子恺为人正直诚实的家风已经深深烙在儿女们的心上。

　　认真做事

　　“一个人能来到这个世界是极其偶然的。”“人来到这个世界不仅仅是为了吃饭。”这是丰子恺经常教导子女和后辈的两句话，他要求后辈们珍惜时间，努力多做点有意义的事。

　　文革期间，丰子恺横遭迫害，在大会批小会斗之后，“造反派”还责令他打扫上海中国画院的环境卫生。他手执长柄扫帚，仔细清扫地上的落叶败草，连砖头缝里的垃圾也不放过。作为古稀老人，扫地并不轻松，单位里好心的同仁悄悄对他说：“马马虎虎做做样子算了，何必这样认真！”丰子恺却答道：“谢谢你的好意，不过，‘搭浆’事体吾侬做勿来。（意思为不负责任的事情我做不来。）”丰子恺蒙难时还如此认真，令人敬佩。在父亲的感召下，丰子恺的儿女们耳濡目染，无不待人真诚、做事认真。

　　宽厚待人

　　1938年9月，丰子恺避难广西桂林，为帮助一起逃难的同乡章桂、杨子才等4人谋生，丰子恺资助创业本金，支持他们开办崇德书店。1959年冬，一个丰子恺“本不认识、从未见过”的爱好绘画的青年刘孔菽，突然来到上海丰子恺家中，说是要去报考杭州艺专，后知考试期限已过，准备回家，却又遭贼窃，身无分文。丰子恺对这样一位不速之客，不但留他在自己家里住宿两夜，还赠予10元钱，供其返乡。

　　丰子恺的这些宽厚仁爱之举，成了无言的家训家风，深深地感染着他的后辈，其儿女们在处世待人方面，也都宽厚仁爱，和善可亲。他们将丰子恺用过的一些家具、书籍等遗物，无偿捐献给家乡，并长期热心支持家乡的文化教育事业建设。